印相一覧と意味を仏像の種類ごとに解説

印相の一覧と意味：仏像の手のポーズを徹底解説

阿弥陀如来の印相は「1種類」だと思っていませんか？実は9種類あり、指の組み方で死後の行き先ランクが変わります。

印相の意味と基本：仏像の手が語る「沈黙のメッセージ」

印相（いんそう／いんぞう）とは、仏教において仏や菩薩が手指でつくるさまざまな形のことです。サンスクリット語では「ムドラー（mudrā）」と呼ばれ、もともとは「封印」「印章」を意味する言葉に由来します。仏は言葉を使わずに、この手のポーズを通じて私たちにメッセージを伝えています。

印相の起源は、お釈迦さまが弟子たちに教えを伝えるときの身振り手振りにあります。その後、仏教がインドから中国・日本へ伝わる過程で、それぞれのポーズが体系化されていきました。特に密教の発達に伴って意味が整理され、「どの印相を結ぶか」によって仏像の種類や性格が見分けられるようになったのです。

印相は略して「印（いん）」と呼ばれることもあります。また、その形をつくる行為を「印を結ぶ」と表現します。これが条件です。

仏像を見るとき、多くの人はまず顔や全体の姿に注目しがちです。しかし実は、手元を見るだけでその仏が何者かを推測できる場合があります。印相は仏像の「身分証明書」とも言えるのです。

印相の別名	主な使われ方
印（いん）	日常的な略称
手印（しゅいん）	両手で結ぶ印相を指す
印契（いんげい）	密教・儀礼での正式名称
密印（みつにん）	密教修行の場で使われる呼称

印相の形は、修行者が本尊と一体化するために本尊と同じ印相を自ら結ぶ、という目的でも使われます。これを「本尊との渉入・融合」といい、密教的な修法の中心に置かれています。つまり印相は、仏像を「識別するサイン」であると同時に、修行者が仏と繋がるための「実践ツール」でもあるのです。これは使えそうです。

印相 - Wikipedia（印相の概要・種類・歴史が詳しくまとまっています）

印相一覧①如来の印相：施無畏印・与願印・定印・説法印・降魔印

如来（にょらい）とは、悟りを開いた最高位の存在です。釈迦如来・阿弥陀如来・薬師如来などが代表的な如来であり、それぞれが独自の印相を持っています。如来の印相は、お釈迦さまの実際の行動や伝説的なエピソードに由来するものが多いのが特徴です。

施無畏印（せむいいん）は、右手を胸の高さに上げ、手のひらを前に向けるポーズです。「恐れなくてよい」という意味が込められており、人びとを安心させるサインです。奈良の東大寺・大仏（毘盧遮那仏）の右手がこの施無畏印にあたります。

与願印（よがんいん）は、左手を下げて手のひらを前に向けるポーズです。「あなたの願いを受け止めます」という意味で、施無畏印と組み合わせて結ばれることがほとんどです。左手の上に薬壷（くすりつぼ）が乗っていれば、それは薬師如来の目印にもなります。

定印（じょういん）は、膝の上で両手を重ねて親指をくっつける瞑想のポーズです。鎌倉の大仏や平等院鳳凰堂の阿弥陀如来がこの印相で有名です。深い瞑想状態を表しています。

説法印（せっぽういん）／転法輪印（てんぽうりんいん）は、胸の前で親指と別の指を合わせて輪をつくるポーズです。お釈迦さまが弟子たちに教えを説く姿がモデルになっています。「真実を説く」という意味が込められており、バリエーションが豊富です。

降魔印（ごうまいん）／触地印（そくちいん）は、片手の指先を地面に向けるポーズです。お釈迦さまが悪魔の誘惑を退けた伝説に由来し、「邪悪に打ち勝つ心」を象徴します。日本での作例は少なく、奈良・東大寺の弥勒仏坐像（試みの大仏、国宝）が著名な例です。

• 🤲 施無畏印：「恐れるな」の励ましのサイン。右手を上げて手のひらを前に向ける。
• 🤲 与願印：「願いを叶える」というサイン。左手を下げて手のひらを前に向ける。
• 🧘 定印（禅定印）：深い瞑想状態を表す。両手を膝に重ねて親指をつなぐ。
• 👌 説法印／転法輪印：「真理を説く」サイン。親指と指先で輪をつくる。
• 👇 降魔印／触地印：「悪に打ち勝つ」ポーズ。指先で地を指す。

釈迦如来を表す代表的な5つの印（施無畏印・与願印・定印・説法印・降魔印）は、「釈迦の五印（ごいん）」とまとめて呼ばれています。これを覚えるだけで、釈迦如来の仏像をかなりの確率で見分けられるようになります。釈迦の五印が基本です。

仏像の手のポーズ（印相・手印）をイラストで解説 - 仏像入門ドットコム（各印相がイラスト付きでわかりやすく解説されています）

印相一覧②来迎印・智拳印：阿弥陀如来と大日如来に特有の印相の意味

阿弥陀如来と大日如来は、それぞれ独自の非常に特徴的な印相を持っています。これらを知っておくと、仏像の見分けが格段に楽になります。

来迎印（らいごういん）は、阿弥陀如来に特有の印相です。右手を上げて左手を下げ、それぞれ親指と別の指で輪をつくります。「人が亡くなるとき、西方極楽浄土から迎えに来る」姿を表しています。施無畏印と与願印の組み合わせによく似ていますが、指で「輪」をつくっている点が決定的な違いです。

実はこの来迎印、阿弥陀如来だけで9種類あります。これを「九品印（くほんいん）」または「九品来迎印（くほんらいごういん）」と呼び、どの指で輪をつくるか・両手の位置がどうなっているかで細分化されています。上品（じょうぼん）・中品（ちゅうぼん）・下品（げぼん）という3段階の往生ランクと、それぞれの上生・中生・下生の組み合わせで合計9種類になるのです。

ランク	印相の基本形	指の組み合わせ
上生（定印）	両手を膝上に重ねる	親指と人差し指（上品）・中指（中品）・薬指（下品）
中生（説法印）	両手を胸前に並べる	親指と人差し指（上品）・中指（中品）・薬指（下品）
下生（来迎印）	右手上・左手下に離す	親指と人差し指（上品）・中指（中品）・薬指（下品）

意外ですね。ただし注意点もあります。江戸時代より前に作られた阿弥陀像に対して、印相だけで単純に「上品上生」などと九品往生をあてはめるのは危険です。Wikipediaの印相の記事によれば、例えば浄瑠璃寺（平安時代末期創建）に現存する9体の阿弥陀仏は、中尊が来迎印で残り8体はすべて定印であり、9種類の印相ではありません。つまり、印相の意味付けが時代によって変化してきたということです。

智拳印（ちけんいん）は、金剛界の大日如来だけが結ぶ特別な印相です。左手の人差し指を立てて他の指は握り、その人差し指を右手で包み込むポーズです。「ダイヤモンドのように壊れない大日如来の智慧」を象徴しています。

大日如来には2種類あります。金剛界の大日如来は智拳印を結び、胎蔵界の大日如来は法界定印（ほっかいじょういん）を結びます。外見は似ていても、手の形で2つを区別できるのです。これが条件です。

阿弥陀如来は手の形でわかる「九品の印」 - ぶつぶつ語る仏像（九品往生と印相の対応が詳しく解説されています）

印相一覧③菩薩・明王の印相：合掌・思惟手・降三世印の意味

如来より一段下の「菩薩（ぼさつ）」は、まだ修行中の段階にある仏です。「悟りを求める者」という意味をもち、観音菩薩・弥勒菩薩・文殊菩薩などが代表的です。菩薩は装飾品をまとっている点でも如来と区別されます。

合掌（がっしょう）／合掌印（がっしょういん）は、胸の前で両手のひらを合わせるおなじみのポーズです。感謝や尊敬の表現として日常的にも使われますが、仏教的には「私（左手）と仏（右手）が一つになる」という深い意味を持ちます。菩薩のほか、天部の一部にも見られます。

思惟手（しゆいしゅ）は、弥勒菩薩に見られる特徴的なポーズで、右手の指先をそっと頬に添える形です。「人びとをどのように救うか深く考えている」姿を表します。このポーズと半跏坐（片足を下ろす座り方）が組み合わさったものを「半跏思惟像（はんかしゆいぞう）」と呼び、京都・広隆寺の弥勒菩薩半跏像（宝冠弥勒）が国宝として特に有名です。

ちなみに、この広隆寺の弥勒菩薩については有名なエピソードがあります。1960年、大学生が拝観中に感動のあまりお像に近づきすぎて、右手薬指を折ってしまう事件がありました。それほど人を引きつける美しさをもつ像です。厳しいところですね。

明王（みょうおう）は如来の教えを力強く伝える存在で、忿怒（ふんぬ）の形相が特徴です。その印相も独特で複雑です。

降三世印（ごうざんぜいん）は降三世明王に特有の印相で、両手を胸前でクロスさせて小指を絡ませ、人差し指を立てる形です。「3つの毒（むさぼり・怒り・無知）を滅ぼす」という強力な意味があります。同様に、軍荼利明王の大瞋印（だいしんいん）、大威徳明王の檀陀印（だんだいん）なども、それぞれの明王に固有の印相です。

• 🙏 合掌印：私と仏が一体になるポーズ。菩薩に多い。
• 🤔 思惟手：頬に指を添えて考え込む弥勒菩薩の象徴的ポーズ。
• ✌️ 降三世印：降三世明王の、3つの煩悩を打ち砕く印相。
• 🤟 大瞋印：軍荼利明王に固有の印相。
• 🤘 檀陀印：大威徳明王に固有の印相。

明王の印相は複雑に入り組んでいますが、実は基本的なひとつの考え方があります。密教では「六種拳（ろくしゅけん）」と呼ばれる6種類の基本的な手の握り方があり、すべての印相はこの組み合わせで構成されているとされます。複雑に見える印相も、6つの基本で成り立っているということですね。

仏さまのハンドサイン - 彼岸寺（各印相のわかりやすい解説と現代語による「超訳」が参考になります）

印相を知ると仏像鑑賞が変わる：印相で仏像を見分けるポイント一覧

印相の知識を実際のお寺参りや仏像鑑賞に活かすには、いくつかの「見分けポイント」を押さえておくと便利です。これが原則です。

まず最初に確認すべきは、「両手が離れているか、くっついているか」です。

- 両手を膝の上で重ねているなら → 定印（釈迦・阿弥陀・大日如来の可能性）
- 右手が上、左手が下にそれぞれ離れていたら → 施無畏印＋与願印（釈迦・毘盧遮那仏など）
- 両手がどちらも胸前に上がっていたら → 説法印（転法輪印）または来迎印の可能性
- 左手の人差し指を右手が包み込んでいたら → 智拳印（金剛界大日如来のみ）

次のポイントは、「指で輪（OKサイン）をつくっているかどうか」です。

指で輪をつくっている印相は、主に阿弥陀如来に関連するものです。両手の位置と組み合わせる指の種類で、九品印のどれにあたるかを推測できます。また、輪の有無は「施無畏＋与願印」と「来迎印」を区別するポイントにもなります。輪があれば来迎印です。

さらに注目したいのが、「片手だけ特別なポーズをしているケース」です。右手の施無畏印と左手の与願印が組み合わさっている像は多数あります。しかし、左手に薬壷が乗っているか薬指をわずかに前に出していれば薬師如来、指先が地面を向いていれば釈迦如来または阿閦如来の降魔印、という形で区別できます。

確認ポイント	特徴	推測される仏
膝上で両手を重ねる	親指がくっつく	釈迦・阿弥陀・大日如来（胎蔵）
右手上・左手下に離れ、指の輪あり	OKサイン2つ	阿弥陀如来（来迎印）
左手の人差し指を右手が握る	片手が筒状	大日如来（金剛界）
右手を上げて手のひら前向き、輪なし	手のひらベタ	釈迦・各如来（施無畏印）
指先が地面を向く	片手が下向き	釈迦・阿閦如来（降魔印）
頬に指先をそっと添える	片手が顔近く	弥勒菩薩（思惟手）

印相の種類を知ると、寺社仏閣でぼんやりと眺めていた仏像が急に「語りかけてくる」ような存在に変わります。特に博物館の企画展など、複数の仏像が並ぶ場所では、印相を手がかりに仏像を比較するとより深い理解が得られます。

仏像の印相をスムーズに調べたい場合は、「仏像入門ドットコム」や「仏像ワールド」などのウェブサイトで印相ごとに検索できます。現地でスマートフォンを使ってすぐ調べる、というのが手軽でおすすめです。印相を確認する、ただそれだけで仏像鑑賞の質が大きく変わります。

印相（いんぞう）印契（いんげい）／連載・仏像まめ知識 - 正法院（密教の印相の体系的な解説が読めます）

印相と手印は呪術廻戦・忍者にも通じる？知られざる文化的広がり

印相は仏像の世界だけに留まらず、日本文化の意外なところにも影響を与えています。占いや霊的な関心をもつ方にとっては、特に興味深い話題です。

忍者が任務の前に「印を結ぶ」イメージはよく知られています。実はこれ、仏教・密教の印相が武術や忍術の世界に取り込まれたものとされています。忍者の印は「九字護身法（くじごしんぽう）」と密接に関連しており、「臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前」の9文字を唱えながら結界を結び、邪気を払うためのものでした。精神集中と自己暗示のための実践的な手法だったとも言われています。

また、現代日本でも若い世代を中心に印相への関心が高まっています。一因として、人気漫画・アニメ『呪術廻戦』の影響があります。作中で登場する「領域展開」などの術式に用いられる掌印（しょういん）の多くが、密教の印相や仏教に由来する手印を元ネタにしています。例えば、五条悟のポーズの元ネタは密教の「帝釈天印」とも言われています。

これは意外ですね。フィクションを通じて密教の印相に親しみを感じる人が増えたことで、実際の仏像や寺院への関心が広がっているという現象も起きています。

印相が日本文化に深く根ざしてきた背景には、空海（弘法大師）が唐から密教を持ち帰った9世紀の出来事が大きく影響しています。空海は両界曼荼羅とともに多くの印相・真言を日本に伝え、以後の日本仏教の中心に密教的な要素が取り込まれました。印相は単なる「仏像のポーズ」ではなく、1200年以上にわたって受け継がれてきた生きた文化遺産です。

占いや精神世界に関心がある方にとって、印相はあなたの「直感力・霊的センス」を深める入口になりえます。仏像の手を観察して印相を読み解くことは、一種の「象徴言語の読み解き」とも言えるからです。印相を知ることで、参拝時の体験の質がまるで変わります。

印相学の知識 (運勢叢書)